ANASAYFA |
|
ESER ADI: AŞK İMÂMDIR BİZE (Yunus Emre Yorumları)
YAZARI: Dr. Mustafa Tatcı
Gönlünde aşk tohumunun çatlaması ve yeşerip kendisini göstermesi çok da kolay olmadı. Hep uygun bir zemin aradı. Yağmur bekledi, güneş bekledi, muhabbet bekledi. Sordu, sorguladı… Kulağı "İnsan benim sırrım, ben de onun sırrıyım." sözünü duyalı, içine yöneldi:
-Ben kimim, siz kimsiniz, nereden gelip nereye gidiyorsunuz? Biz nereye gidiyoruz? ... DEVAMI>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: Yûnus Emre / DÎVÂN /
RİSÂLETÜ’N NUSHİYYE (2. BASKI)
YAZARI: Dr. Mustafa Tatcı
Mesnevî üzerinde çalışmaya, Bursevi’nin Mesnevî şerhini doktora tez konusu olarak belirledikten sonra başladım. Tezi tamamladıktan sonra da Mesnevî’ye olan ilgim devam etti ve birçok makale ve bildiri metni kaleme aldım. Yaklaşık sekiz yıllık bir zaman diliminde, farklı dergilerde ve farklı dillerde olan bu yayınları bir araya getirmeyi arzu ediyordum. Şükürler olsun, bu arzuma bu eserle nail oluyorum... DEVAMI>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: MESNEVÎ ÜZERİNE
ARAŞTIRMALAR
YAZARI: Dr. İsmail Güleç
Mesnevî üzerinde çalışmaya, Bursevi’nin Mesnevî şerhini doktora tez konusu olarak belirledikten sonra başladım. Tezi tamamladıktan sonra da Mesnevî’ye olan ilgim devam etti ve birçok makale ve bildiri metni kaleme aldım. Yaklaşık sekiz yıllık bir zaman diliminde, farklı dergilerde ve farklı dillerde olan bu yayınları bir araya getirmeyi arzu ediyordum. Şükürler olsun, bu arzuma bu eserle nail oluyorum... DEVAMI>>>> |
|
 |
|
 |
|
ESER ADI: Burc-ı Belâda Bir Merd-i Hudâ
NİYÂZÎ-İ MISRÎ
YAZARI: Dr. Mustafa Tatcı
Niyâzî-i Mısrî Halvetî tasavvuf tarihinin en renkli simâlarından biridir. Coşkun ve cezbeli bir sûfî olan Mısrî, 1618'de Malatya'da doğmuş, Diyarbakır, Mardin, Kerbelâ, Mısır, İstanbul, Elmalı, Uşak, Kütahya ve Bursa’da yaşamış ve nihayet 1694 senesinde sürgüne gönderildiği Limni'de vefat etmiştir. Mısır’da öğrenim gördüğü için kendisi Mısrî diye tanınmıştır. İbn Arabî, Hz. Mevlânâ ve Yunus Emre düşüncesinin... DEVAMI>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: MENÂKIB-I ŞEYH SAN‘ÂNÎ
YAZARI: Dr. Mustafa Güneş
Nazım şekli, kafiye ve nazım birimine bağlı olarak ortaya çıkar. Elinizdeki eserde, nazım şekilleri bu iki temel özellikleri dikkate alınarak kafiyeye göre tek kafiyeli ve çok kafiyeli; nazım birimine göre de beyit birimli ve bent birimli olmak üzere yeniden tasnif edilmiştir. Nazım şekillerinin sistematiği üç ana yapı etrafında oluşur: ... DEVAMI>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: DİVAN ŞİİRİ ŞEKİL BİLGİSİ
YAZARI: Prof. Dr. Cemal Kurnaz - Dr. Halil Çeltik
Nazım şekli, kafiye ve nazım birimine bağlı olarak ortaya çıkar. Elinizdeki eserde, nazım şekilleri bu iki temel özellikleri dikkate alınarak kafiyeye göre tek kafiyeli ve çok kafiyeli; nazım birimine göre de beyit birimli ve bent birimli olmak üzere yeniden tasnif edilmiştir. Nazım şekillerinin sistematiği üç ana yapı etrafında oluşur: ... DEVAMI>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: TÜRK İSLAM DÜŞÜNCESİNDE
MUHYİDDİN İBN’ÜL ARABÎ
YAZARI: Y. Doç. Dr. Kazım Yıldırım
Milletlerin geçmişteki kültür miraslarına sahip çıkmaları onların gelecekte başarılı olmalarını sağlayan unsurlardandır. Bu kültür mirasının temel taşları da yetiştirdiği büyük şahsiyetlerdir. Bu şahsiyetleri yeni kuşaklara tanıtmak ve onların örnek alınacak yönlerini ortaya çıkarmak, ilim adamlarının görevleri arasındadır. Yaşadığımız bu coğrafyada yetişmiş ve geriye önemli eserler bırakmış şahsiyetlerden biri de Niyazî Mısrî (1618-1694)’dir... DEVAMI>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: NİYÂZÎ MISRÎ KASÎDE-İ BÜRDE TESBΑİ
YAZARI: Prof. Dr. Musa Yıldız
Milletlerin geçmişteki kültür miraslarına sahip çıkmaları onların gelecekte başarılı olmalarını sağlayan unsurlardandır. Bu kültür mirasının temel taşları da yetiştirdiği büyük şahsiyetlerdir. Bu şahsiyetleri yeni kuşaklara tanıtmak ve onların örnek alınacak yönlerini ortaya çıkarmak, ilim adamlarının görevleri arasındadır. Yaşadığımız bu coğrafyada yetişmiş ve geriye önemli eserler bırakmış şahsiyetlerden biri de Niyazî Mısrî (1618-1694)’dir... DEVAMI>>>> |
|
 |
|
 |
|
 |
|
ESER ADI: ANADOLU'YU MAYALAYANLAR
YAZARI: Mukaddes Mut - Sadık Yalsızuçanlar
H YAYINLARI SADIK YALSIZUÇANLAR VE MUKADDES MUT'UN YAYINA HAZIRLADIKLARI "ANADOLU'YU MAYALAYANLAR" ADLI ESERİ OKUYUCULARINA SUNUYOR.
BU ESER; İSLAM'IN BİR MİLLETİ NASIL MAYALAYIP DEĞİŞTİRDİĞİNİ, BU MAYALANAN MİLLETİN ÇOK GENİŞ BİR COĞRAFYAYI ... DEVAMI>>>> |
|
 |
|
 |
|
 |
|
ESER ADI: DERVÎŞLER HÜMÂ KUŞU (Yunus Emre Yorumları)
YAZARI: Dr. Mustafa Tatcı
Gönlünde aşk tohumunun çatlaması ve yeşerip kendisini göstermesi çok da kolay olmadı. Hep uygun bir zemin aradı. Yağmur bekledi, güneş bekledi, muhabbet bekledi. Sordu, sorguladı… Kulağı "İnsan benim sırrım, ben de onun sırrıyım." sözünü duyalı, içine yöneldi:
-Ben kimim, siz kimsiniz, nereden gelip nereye gidiyorsunuz? Biz nereye gidiyoruz? ... DEVAMI>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: AŞK BİR GÜNEŞE BENZER (Yunus Emre Yorumları)
YAZARI: Dr. Mustafa Tatcı
Yûnus Emre Türk milletinin yedi yüz yıldır gönlünün dili, dilinin gönlü olmuş aşk ve irfan kaynağıdır. Türklüğün insanlığa en güzel hediyelerinden biri olan Yûnus Emre, din adına, aşk ve irfan adına, dil ve estetik adına çok şey öğretmiş ve öğretmeye devam etmektedir. Ancak, Yûnus Emre'yi anlamak için onun ayak izine basarak yürümek gerekir. Yunus Emre'yi başka düşüncelerin, başka inançların ve ideolojilerin dar pencerelerinden bakarak anlamaya... DEVAMI>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: İŞİTİN EY YÂRENLER (Yunus Emre Yorumları)
YAZARI: Dr. Mustafa Tatcı
Yunus Emre'nin aslında ne kadar "anlaşılmadan anlatıldığını" ortaya koyan bu çalışma "Benim dilim kuş dilidir" diyen Yunus Emre'nin sembollerin dünyasına açılan yepyeni bir ufuktur. Tamamen orijinal makalalerden oluşan bu eser, tasavvufun ithal batı sloganları ve uydurma uzakdoğu felsefeleriyle değil; İslâm tasavvufunun Kur`ân`a ve sünnete sıkı sıkıya bağlı yorumlardır... DEVAMI>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: Yine Geldi
AŞK ELÇİSİ
Yunus Emre/Seçmeler
YAZARI: Dr. Mustafa Tatcı
Şiir ve söz ülkemizin sultanı olan Yûnus Emre (1240-1/1320-1), dilimiz için olduğu kadar, İslâm tasavvufu için de büyük bir tecrübedir. Yûnus‘un mucizesi, henüz kuruluş çağında olan bir yazı dilinin “çağlar üstü” en mükemmel örneğini vermesinde aranmalıdır. Bu sebepledir ki, Yûnus, Türkçe’nin zaferidir! En karmaşık kavramların Türk diliyle nasıl anlatılabileceğini Yûnus, bize ve sevenlerine öğretti. Türkçe’nin bir san‘at, felsefe, bilim ve edebiyat dili olabileceğini gösterdi... DEVAMI>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: Tasavvuf Ahlâkı ve İlâhî Ahlâk İle İNSANA YOLCULUK
YAZARI: Doç. Dr. Himmet Konur
İnsan, küçük kâinat; kâinat, büyük insan, ölçüsüyle varlığa bakan tasavvuf, kâl(söz) ilmi değil, hâl ilmi olarak bizzat mutasavvıflarca tanımlanmıştır. Bu açıklamaya temel teşkil eden unsur da güzel ahlâkı tamamlamak için gönderildiği müjdelenen örnek insan Hz. Muhammed kendisi ve hayat tarzıdır. Hz. Muhammed’in yolculuğu; yani seyr-i süluku bu anlamda da örnektir... DEVAMI>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: Modernleşme Sürecinde
MEVLEVÎLER VE JÖNTÜRKLER
YAZARI: Dr. Ahmet Cahid Haksever
Türklerin siyasî, sosyal ve kültürel hayatında önemli bir yere sahip olan tarikatlar, özellikle son yüzyılda hız kazanan devleti kurtarma projelerinde etkin yer almışlardır. Daha ziyade edebiyatçıların ve sanatçıların rağbet ettiği Mevlevîlik, Saray’la, Jön Türkler ve devamı gruplarla ilişkileri bakımından kendine özgü bir yere sahiptir... DEVAMI>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: YÛNUS EMRE DÎVÂNI -CİLT 6- (Tıpkı Basım)
YAZARI: Dr. Mustafa Tatcı
Bu ciltte Yunus Emre Dîvânı el yazmasının tıpkı basımı yapılmıştır. Osmanlıca dersinde ve dil çalışmalarında temel bir kitap olması düşünülen bu tıpkı basım, Yunus Emre yazmaları içinde en eksiksiz ve en güzel yazılmış nüshasıdır... >>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: YÛNUS EMRE DÎVÂNI -CİLT 5- (Yûnus Emre Şerhleri)
YAZARI: Dr. Mustafa Tatcı
Yûnus Emre, hiç şüphesiz, yaşadığı XIII. yüzyıldan itibaren Türk dilini ve Türk tefekkür hayâtını çok derinden etkilemiştir. Vücûd birliği inanışının ve ilâhî aşkın coşkun bir temsîlcisi olan bu büyük Hak âşıkı, gerek şahsiyeti ve gerekse şiirleriyle, insânlığı bunalıma sevk eden bütün felsefeleri rafa kaldıran mânâ ve aşk kaynağı bir insân-ı kâmil modeli olarak da milletimizi ve insânlığı etkilemeye devam etmektedir... >>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: YÛNUS EMRE DÎVÂNI -CİLT 4- (Âşık Yûnus)
YAZARI: Dr. Mustafa Tatcı
XIII. asrın ikinci yarısıyla XIV. asrın ilk çeyreğinde yaşayan Yûnus Emre, ilâhîlerinde, klasik sûfî terminolojisini Türkçe`ye adapte eden ve kendine özgü bir üslup ortaya koyan ilk Türk-İslâm mutasavvıf ve şairlerimizdir. Yûnus, aynı zamanda sûfî düşünceyi millî nazım şekliyle dile getirmiştir. Onun, kendisine has söyleşiyi, bulduğu ses, kolay söylenen fakat derin manâlar taşıyan ifadeleri, bir Yûnus Emre tarzının doğmasına sebep olmuşdur... >>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: YÛNUS EMRE DÎVÂNI -CİLT 3- (Risâletü'n-Nushiyye
Tenkitli Metin)
YAZARI: Dr. Mustafa Tatcı
Yûnus Emre Külliyatı`nın III. Cildi, Risâletü`n-Nushiyye, Yûnus Emre`nin mesnevî tarzında kaleme aldığı, tasavvufî, öğretici ve eğitici bir eserdir. Yûnus bu eserinde, Anadolu Türklüğünün o devirdeki yaşama şeklinden aldığı olay ve motifleri soyut manâlar vererek, sâde fakat derin, kısmen de, alegorik bir üslûpla, tasavvufî ahlâkı seyr ü sülûk denilen manevî yolculuğu, insanın nefsi ile mücadelesini, kendini bilme... >>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: YÛNUS EMRE DÎVÂNI
-CİLT 2- (Tenkitli Metin)
YAZARI: Dr. Mustafa Tatcı
Yûnus Emre Külliyatı`nın II. Cildi`ni oluşturan Tenkitli Metin, daha önceki neşirlerden oldukça farklıdır.
Yûnus Emre Dîvânı, bugüne kadar pek çok kez yayımlanmıştır. Buna rağmen, Dîvân'ın sağlam yazmalara dayalı ve karşılaştırmalı tam bir neşri gerçekleştirilememiştir. Yayınlanmış olan dîvânlarda, okuma hataları, mısra atlamaları, yanlış mânâlandırmalar, beyit eksiklikleri, benzer redifli şiir karışıklıkları, dışarıda bırakılan veya yazma sayfalarında kalan şiirler, mahlâs karışıklıkları ve Yûnus Emre ile... >>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: YÛNUS EMRE DÎVÂNI -CİLT 1- (İnceleme)
YAZARI: Dr. Mustafa Tatcı
"Yûnus Emre Külliyâtı" üst başlığıyla yaptığımız bu araştırma, birbirini takip eden altı kitaptan oluşmaktadır. Bunlar: I. Cilt, "Yûnus Emre Dîvânı-İnceleme" II. Cilt, "Yûnus Emre Dîvânı-Tenkitli Metin" III. Cilt, "Risâletü`n-Nushiyye-Tenkitli Metin" IV. Cilt, "Âşık Yûnus" V. Cilt, "Yûnus Emre Şerhleri" VI. Cilt, "Divân-ı Yûnus Emre-Tıpkıbasım" adlarını taşımaktadır... >>>>> |
|
|
|
ESER ADI: HALLÂC-I MANSÛR MENÂKIBNÂMESİ
YAZARI: Dr. Mustafa Tatcı
Tasavvufî menâkıpnâmeler, İslâm ve Türk kültür tarihiyle ilgili araştırmalarda başvurulacak ilk kaynaklarındandır. Elinizdeki Hallâc-ı Mansûr`un hayatını ve kerâmetlerini anlatan "Menâkıbnâme-i Hallâc-ı Mansûr" (Mansûrnâme) adlı bu menâkıp kitabı da, umumî bir sûfiler tezkiresi olan Feridüddin Attâr`ın (ö. 1194) "Tezkiretü`l-Evliyâ"sından hareketle Türkçe manzum olarak yazılmış müstakil, yani tek kişiyi konu alan mühim bir menâkıpnâmedir... >>>>> |
|
|
|
ESER ADI:
YÛNUS EMRE DÎVÂN VE RİSÂLETÜ'N-NUSHİYYE
YAZARI: Dr. Mustafa Tatcı
Türk dili, Türk edebiyatı, Türk kültür tarihi ve Türk ruhunun en güzel değerlerinden biri olan Yûnus Emre çağını olduğu kadar bütün çağları etkileyen sırlı bir güç; bütün bunalım felsefelerini gereksiz ve geçersiz kılan bir mutluluk şiarı, bir güzel erdem, bir ideal insan modeliydi. Günümüzün ve yarınların dünyevî sıkıntılarla gönlü daralan dramatik insanı, Yûnus'un zaman ve mekân aşan mesajlarından çok şeyler alacak, gönül darlığından kurtulacaktır... >>>>> |
|
|
|
ESER ADI: AZÎZ MAHMÛD HÜDÂYÎ DÎVÂN-I İLÂHÎYÂT
YAZARI: Dr. Mustafa Tatcı - Prof. Dr. Musa Yıldız
xvı-xvıı. asırlarda Bursa ve İstanbul'da yaşayan Celvetî yolunun pîri, büyük velî Azîz Mahmûd Hüdâyî, eserleri ve düşünceleriyle etkisini günümüzde de devam ettiren ender mutasavvıflarımızdan birisidir. Seksen yedi yıllık ömründe beş ayrı padişah gören, pek çok devlet adamının saygısını kazanan Hz. Hüdâyî'nin en tanınmış eseri, şüphesiz Yûnus Emre tarzında yazdığı Divân-ı İlâhîyât'ıdır. Bu Dîvân, Yûnus ve Niyâzî-i Mısrî'nin ilâhîleriyle birlikte Müslüman-Türk halkı tarafından en çok bestelenen ve en çok okunan... >>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: ELMALI'NIN CANLARI
YAZARI: Dr. Mustafa Tatcı
Elmalı`nın Canları adlı bu araştırmada, XVI-XVIII. yüz yıllar arasında Elmalı`da yaşayan Halvetiyye okuluna mensup sûfi şairler incelenmektedir. Elmalı`nın Canları`nda, "kültür çekirdeği" olarak nitelendirdiğimiz aşk, ahlak, gönül ve irfân ehli mütefekkir bir sûfî şairin, XVI. asırdan beri süre gelen etkisi ele alınmıştır. Elmalı gibi Anadolu`nun kültür merkezlerine uzak bir beldesini, büyük bir kültür havzasına dönüştüren Vâhib Ümmî Hazretleri, yetiştirdiği... >>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: ÜSKÜDAR'LI SIRLI BİR EREN ŞEVKET TURGUT ÇULPAN NEFESLER
YAZARI: Dr. Mustafa Tatcı
"Üsküdar`ın Üç Sırlısı"ndan biri de, Halvetî-Melâmî meşrebli bir bankacı olan Şevket Turgut Çulpan Efendi'dir. Turgut Baba, 14 Mart 1910 tarihinde Üsküdar`da doğmuş, yine burada 30 Temmuz 1990 tarihinde vefat etmiştir. Turgut Baba'nın 1951-1974 yılları arasında Rahmânî bir cezbe ile yazdığı nefesler ve diğer "Noktacıklar" adını verdiği yazılar kendisi tarafından daktilo edilerek iki ayrı ciltte toplanmıştır. Bu şiirler ve sözler umumiyetle vahdet-i vücûd, seyr ü sülûk ve... >>>>> |
|
|
|
ESER ADI: YÛNUS'TA HAK VE HALK SEVGİSİ
YAZARI: Prof. Dr. Mehmet Demirci
Yûnus Emre, bizim klâsikleşmiş şahsiyetlerimizin başında gelir. Duygu ve şiir diliyle, sadece zamânına hitap etmemiş, 700 yıldan beri, her dem yeniden doğmuşçasına bir tâzelik içinde milletimize, hattâ bütün insanlığa seslenip durmuştur. Bir milletin yaşaması ve devamı için klâsiklerini tanıması ve tanıtması şarttır. Onlar, nesiller arasındaki kültür bağını oluşturur ve milletin devamlılığını sağlama... >>>>> |
|
|
|
ESER ADI: MEVLÂNÂ VE MEVLEVÎ KÜLTÜRÜ
YAZARI: Prof. Dr. Mehmet Demirci
"Ben Muhammed Muhtâr'ın yolunun toprağıyım." diyen Mevlânâ Celâleddin Rûmî ve onun mayalandırdığı Mevlevîlik kültürü tarihimizde her devirde etkisini sürdürmüştür. Hemen her seviyedeki sanatkâr, şâir ve düşünürümüzü farklı ölçülerde de olsa etkisinde bırakmış ve bırakmaya devam etmiştir; bunun yanında Türk milletinin her ferdinin gönlünde asırlardır sarsılmaz bir yer kazanmıştır. Hz. Mevlânâ, devrinin sosyal şartları gereği Farsça yazmış; ancak özbeöz Türktür... >>>>> |
|
 |
|
ESER ADI: ŞABANİYYE SİLSİLESİ
YAZARI: Dr. Mustafa Tatcı
"ŞABÂNİYYE SİLSİLESİ" Halvetî/Şabanî büyüklerinden İbrahim Hâs (ö. İstanbul-Eminönü 1762) tarafından yazılan "SİLSİLE-İ TARÎK-İ HALVETİYYE-İ KARABAŞ EL KASTAMONÎ adlı eserin çevrim metninin sadeleştirilmesiyle ortaya çıkmıştır. Kültür tarihimizde, tarîkatlerin Hz. Peygamber'e dayanan sislilerini ortaya koyan eserlerin yazılması bir gelenektir... >>>>> |
|
 |